越战后期，美军上尉威拉德奉命沿湄公河而上，搜寻脱离美军在柬埔寨建立了自己的王国的科茨上尉，将他带回或杀死科茨上尉曾经是美军在越战中的英雄，战功赫赫。然而，忽然有一天，他失踪了。随后，情报指出他在柬埔扎建立了自己的王国，自己的军队，专门反对美军。威拉德与几名士兵一路沿河而上，途中他们目睹了种种暴行、杀戮，目睹了无论美军士兵还是当地人在长期的战争中精神扭曲，做出的种种非正常的行为，威拉德感到了极大的震撼。威拉德最后在柬埔寨科茨的王国中被当地人捉住，见到了科茨。然而，科茨竟欲求一死，叫威拉德将这里炸为平地nbsp;《现代启示录》显然的主题是反越战争，但觉得仅仅如此还不尽意。nbsp;联系《黑暗的心》有人说体现了文明与原始的对立。以库尔兹为代表的文明试图拯救非洲土著人的原始，库尔兹的崩毁代表着拯救的失败。这么说肯定有道理吧。可能是我水平不够，我觉得这对库尔兹的精神崩溃说的不彻底，反正我是没法从这个角度理解库尔兹忽然的转变。有进一步的解释：在无文明的束缚后，人性恶的体现。这么说也是，但还是不够尽意（可能是我水平问题）。nbsp;我认为库尔兹对美军的背叛，可以解释为个人与集体的对立。从个人和集体的理解力来看，大致可分为三种情况：第一，个人理解力低于集体理解力，个人对集体无条件的服从。这样的情况我们见得多，身边到处都是。追溯起来，有集体的时候，就有服从了吧，在封建社会达到顶峰。资本主义社会后个人反叛渐增（我们这个社会主义不在此规律内，我们有特色，哈哈）这样不是不好，至少有利于社会和谐。但与社会的进步，尤其是对人类思想的进步绝对是一种阻碍。人类的奴性会在无意识束缚先进思想的发扬。鲁迅先生批判的是这一点吧?nbsp;第二，个人理解力等于集体理解力。细想来这可能是个理想状态。只有统治者的意志能够完全